在中国数千年的历史长河中，廉洁作为一种高尚的道德操守，始终贯穿于历代政治与文化之中。无论是在庙堂之高，还是在江湖之远，廉洁之风一直被视为国家长治久安的重要基石。通过古代典籍中的诸多廉洁典故，我们不仅可以窥见古人对廉洁的推崇，也能从中汲取宝贵的历史经验和精神力量。

在先秦时期，《尚书》作为中国最早的历史文献之一，其中记载了许多关于廉洁的教诲。皋陶被誉为“上古四圣”之一，他提出“天秩有礼，自我五礼有庸”，主张通过礼制来规范人们的行为，其中就包含了廉洁从政的要求。皋陶认为，为官者应“直而温，宽而栗，刚而无虐”，强调官员应具备正直、宽容和廉洁的品质。

《论语》作为儒家经典，其中孔子的言论对后世影响深远。孔子强调“政者，正也”，认为为政者应以身作则，做到正派廉洁。他称赞弟子子路“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻”，赞赏他在贫困中仍能保持清廉的品格。孔子还提出“君子喻于义，小人喻于利”，提醒人们在追求利益时，不可背离道德和廉洁的准则。

在汉代，司马迁的《史记》中记载了许多廉洁奉公的历史人物。其中，董宣被誉为“强项令”，他担任洛阳令期间，不畏权贵，秉公执法，甚至敢于顶撞皇亲国戚。董宣的事迹成为后世廉洁官员的楷模，他的“强项”精神体现了不畏强权、坚持原则的廉洁风骨。

三国时期，诸葛亮作为蜀汉丞相，其清廉形象深入人心。他在《出师表》中自述“不使内有余帛，外有赢财”，表明自己为官多年，家无余财，始终过着简朴的生活。诸葛亮以身作则，要求自己和家人保持清廉，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”精神，成为后世官员效仿的典范。

唐代名相魏征以直言敢谏著称，他在《谏太宗十思疏》中提出“居安思危，戒奢以俭”，劝诫唐太宗在国家安定时仍需保持节俭和廉洁。魏征的谏言不仅是对皇帝的警示，也是对整个官僚体系的廉洁要求。他的直言和清廉，使得唐太宗对他极为敬重，魏征的廉洁形象也因此流芳百世。

宋代的包拯被誉为“包青天”，他在开封府尹任上，执法如山，不徇私情，无论贵贱一视同仁。包拯的铁面无私和清正廉明，使得他在民间享有极高的声誉。包拯的故事在《宋史》中有详细记载，他的廉洁形象通过戏曲和小说广泛传播，成为后世廉洁官员的象征。

明代的海瑞则以其极端的清廉和刚直不阿而闻名。他在任期间，生活极为简朴，甚至亲自种菜以维持生计。海瑞的清廉不仅体现在他的生活中，更体现在他对贪官污吏的严厉打击上。他的事迹在《明史》中有详细记载，海瑞的清廉形象成为后世官员学习的榜样。

清代的于成龙被誉为“天下廉吏第一”，他在多地任职期间，始终保持清廉自守。于成龙生活简朴，不置产业，甚至将自己的俸禄用于赈济灾民。他的廉洁事迹在《清史稿》中有详细记载，康熙帝曾称赞他“居官清正，天下第一”。

通过这些古代典籍中的廉洁典故，我们可以看到，廉洁不仅是一种个人品德，更是一种社会责任和政治要求。历代先贤以他们的实际行动，诠释了廉洁奉公的深刻内涵。他们的故事如同清风正气，贯穿着中国历史的各个时期，成为后世学习的楷模。

在当今社会，廉洁依然是国家治理和社会发展的重要基石。通过探寻古代典籍中的廉洁典故，我们不仅可以感受到古人的智慧和风骨，也能从中汲取力量，推动现代社会的廉洁建设。正如古人所言，“以史为鉴，可以知兴替”，让我们以古代先贤为榜样，将廉洁精神代代相传，共同建设一个清风正气的社会。